როგორ უნდა გვეშინოდეს ისევ ბედნიერი ვიყოთ?

Სარჩევი:

როგორ უნდა გვეშინოდეს ისევ ბედნიერი ვიყოთ?
როგორ უნდა გვეშინოდეს ისევ ბედნიერი ვიყოთ?
Anonim

„მინდა ისევ ბედნიერი ვიყო. ნდობა. Რწმენა. Ოცნება. Სიყვარული. Მაგრამ მე არ შემიძლია. გული ჩავიკეტე და მეშინია ისევ გავხსნა. იმიტომ რომ მე მიყვარდა, მაგრამ ის არ მიყვარდა. იმიტომ, რომ მეორედ მიყვარდა, მაგრამ ბედმა სხვაგვარად გადაწყვიტა - გარდაიცვალა. იმიტომ რომ მე მიყვარდა, მაგრამ მესამემ სხვა აირჩია.

ყოველი დაშორების შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში გამოვჯანმრთელდი. ჯერ ვსწავლობდი, როგორ გადამეტანა დაშორება. მერე ვსწავლობდი როგორ გამეგრძელებინა დამოუკიდებლად. ყოველდღე ვეძებდი აზრს, რათა შთამაგონებინა ცხოვრება. ადამიანებს ერიდებოდი, რათა მათ არ დაენახათ ის ტკივილი, რომელსაც მე განვიცდიდი. საკუთარი თავის ნაშთებში ვიწუწუნებდი, რათა მეპოვა ძალა, გადარჩენილიყო მომავალ დღეს. ცოტა ხანი გავიდა, სანამ ისევ სიხარულისგან დამიკავშირდა. სულ ახლახან დავბრუნდი, (ვგულისხმობ, რომ დღის დავალებებს ვასრულებდი და არ ვნერვიულობდი სხვებთან ურთიერთობის გამო), როცა სიყვარულმა ისევ დამემართა.

თავიდან ყურადღება არ მიმიქცევია, განზრახ და მიზანმიმართულად ვაიგნორებდი მის სიგნალებს, მაგრამ ის არ ჩერდებოდა და არც დანებდა. ის იყო ნაზი, ყურადღებიანი, დაჟინებული, მარაგი, ძლიერი, მაძლევდა ენერგიას… ვერ გავექცეოდი, მიუხედავად იმისა, რომ ვცდილობდი. პაემანზე გავედი. ხო, პაემანი არ დავარქვი, რა თქმა უნდა! გასეირნება, ეს რა არის?! მერე კინოში წავედით - არაფერი პირადი და ინტიმური, არა? საუბრები გახშირდა. მოსაწვევები შაბათის შუადღის გაკვეთილებზე - ასევე. რამდენი ვალდებულება და სამუშაოც არ უნდა მქონოდა - დაახლოებით ორი საათი დამრჩა, რისთვისაც საბაბი ვერ მოვიძიე (მაგრამ მგონი არ მინდოდა). წარმოდგენაც არ მქონდა, რომ როცა ბიჭს ჩემთან ყოფნა სურდა, შეეძლო ასეთი მომთმენი და თანამგრძნობი ყოფილიყო - სინქრონიზებულიყო ჩემთან, რომ თავისუფალი ვყოფილიყავი, როცა თავისუფალი ვიყავი. ყველაფერზე ღიად ვილაპარაკეთ - არაფერი შემირჩენია და არ გავჩუმდი. ის არ თმობდა. გამიგო, მხარი დამიჭირა, ჩემს გვერდით გაჩუმდა, მელოდა. ახლა კი ის მე მელოდება. მაგრამ მე არ შემიძლია მეშინოდეს…”

როდესაც ჩვენ განვიცადეთ დანაკლისი და ტკივილი და გავუმკლავდეთ მათ, გვეშინია ახალი პარტნიორის ყოლა, რადგან უკვე ვიცით, რომ შეიძლება დავკარგოთ ისინი და მტანჯველად ვიტანჯოთ.რადგან გამოცდილებიდან უკვე ვიცით, რომ ჩვენი ბედნიერება შეიძლება მყისიერად გაქრეს. საკუთარი თავის დასაცავად და შესანარჩუნებლად „დავაყენებთ ბარიერს“ჩვენსა და ჩვენს ცხოვრებაში შემოსულ ადამიანს შორის. ჩვენ თავს ვიცავთ. ჩვენ ვხურავთ. ჩვენ ვცვლით სიზმრებს შესაძლო რეალური ან წარმოსახვითი საფრთხის პროგნოზით, რომელიც საფრთხეს შეუქმნის ჩვენს კეთილდღეობას. ჩვენ არ ვენდობით ერთმანეთს. ჩვენი ურთიერთობები ზედაპირულია, ჩვენ ღრმად არ ვუკავშირდებით ახალ პარტნიორს.

მიტანილი ზარალის გამო ახლა გვაქვს:

• მოლოდინი, რომ კიდევ ერთი ზარალი განვიცადეთ,

• თავდაჯერებულობის ნაკლებობა;

• ნდობის/რწმენის ნაკლებობა ცხოვრებაში

რას ვაკეთებთ ასეთ სიტუაციაში?

დაკარგვისა და ტკივილის ხელახლა განცდის შიშთან გასამკლავებლად, ჩვენ ვაკეთებთ ორ რამეს:

• ჩვენ პასიურები ვართ და არ ვმოქმედებთ (არაფერი გავაკეთოთ);

• ჩვენ აქტიურები ვართ და ვმოქმედებთ (რაღაცას ვაკეთებთ)

შიშისგან მომდინარე პასიურობა რეალურად თვითგადარჩენის ინსტინქტიდან მოდის. ჩვენს შიგნით ახალი ტკივილისგან თავის დასაცავად ისევ და ისევ განვიცდით შიშს, მაგრამ არა მასთან გამკლავებისთვის, არამედ დასამახსოვრებლად. შიშისა და შფოთვის შედეგად წარმოშობილმა პასიურობამ შეიძლება გამოიწვიოს დამოკიდებულებები, ძალადობა, იმპულსური ქმედებები და სხვა.

ამ შიშთან გამკლავებისთვის, ჩვეულებრივ, ადამიანი ფიქრობს ორი გზით - დესტრუქციულად ან კონსტრუქციულად. პირველი გზა არის „ცუდი მე“მოდელი – ის აღიქვამს და თავს მსხვერპლად წარმოაჩენს. ილაპარაკე საკუთარ თავზე ასე: „არ მაქვს არჩევანი“, „უძლური ვარ“, „ვერ ვიტან“, „გთხოვ დამეხმარე“, „მე ვარ დამოკიდებული შენზე/ჩემს მეგობრებზე/გარემოებაზე/რამეზე“. საკუთარი თავის და საკუთარი ცხოვრებისეული სიტუაციისადმი ასეთი დამოკიდებულება წარმოშობს დაკარგვის დიდ ალბათობას. ის თავის მხრივ ქმნის ახალ შიშს.

შიშის გამკლავების კონსტრუქციული გზა განისაზღვრება როგორც "გამბედაობა". სიმამაცე არის გადაწყვეტილების მიღება და ის დიდწილად დამოკიდებულია ადამიანის ინტელექტს, ტემპერამენტსა და გამოცდილებაზე.გადაწყვეტილება გააკეთოს თუ არა ის, რისიც ეშინია (ახალ ურთიერთობაში შესვლა, ახალი პარტნიორის ხელახლა ნდობა) მოდის ამ საქმის ცოდნიდან, წინა გადაწყვეტილებებიდან, რომლებიც დაკავშირებულია ასეთ ქმედებებთან და.

ცხოვრებაში წინსვლისა და მისი სრულყოფილად ცხოვრების სურვილი

როდესაც ჩვენში ასეთი შინაგანი დინამიკა მიმდინარეობს - ვყოყმანობთ, ისევ ვენდოთ სიყვარულს, საკუთარ თავს ვეკითხებით წინ წავიდეთ თუ მარტო დავრჩეთ, მაშინ ჩვენში ბრაზი იბადება. იმიტომ, რომ ჩვენ ვერ ვაკმაყოფილებთ ჩვენს ძირითად მოთხოვნილებას - გვიყვარდეს, გვიყვარდეს, გასცეს, მივიღოთ, განვიცადოთ გაცვლა, რომელიც ხდება მამაკაცსა და ქალს შორის. ეს, მარტივად რომ ვთქვათ, გვაავადებს. იმის გამო, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია გვეშინოდეს, რომ ისევ ბედნიერი ვიყოთ.

წარმოიდგინეთ ეს სიტუაცია - ადამიანი, რომელიც თქვენს მიმართ ინტერესს გამოხატავს, გაჩვენებთ, რომ უყვარხართ, რომ ის ხელმისაწვდომია თქვენთვის, რომ მზად არის დაგეხმაროთ ყოველდღიურ საქმიანობაში, თქვენ კი უმოქმედობაში იყინებით. მას და გაბრაზდეს კიდეც მის ქმედებებზე.და თქვენ ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რას აკეთებთ და რატომ. შემდეგ თქვენ ხელახლა დაუკავშირდებით დაკარგვის შიშს და ბრაზი მთლიანად იპყრობს. დაბნეული ხარ. არ იცი რა გააკეთო…

საფრთხის შემცველი სიტუაციისგან დასაცავად, რათა მეტი დრო მოგვცეს, განვიხილოთ, როგორ მოვიქცეთ სხვა ადამიანის მიმართ, ჩვენმა სხეულმა შეიძლება რეაგირება მოახდინოს პანიკის შეტევით - ეს არის ემოციური შიშის ინტენსიური ვერსია. გამოხატულია ძლიერი შფოთვით და დროში შეზღუდული - ჩნდება უეცრად და შედარებით ხანმოკლეა (5-20 წთ.). ვლინდება ავტონომიური ნერვული სისტემის ძალადობრივი გამოვლინებები (კანკალი, ოფლიანობა, ცხელი/ცივი ტალღები), რომელსაც ჩვეულებრივ თან ახლავს ძლიერი შიში აზროვნების დონეზე, ადამიანი ფიქრობს, რომ ნებისმიერ მომენტში შეუძლია დაკარგოს კონტროლი საკუთარ თავზე და რაღაც მოხდება. მას საბოლოოდ, თუნდაც მოკვდეს. პანიკის შეტევები არის შფოთვის ძალადობრივი ეპიზოდები (ალტერნატიული), რომლებიც დრამატულად ხდება და განიცდიან იმავე გზით.

არის გასასვლელი?! შემიძლია ისევ ბედნიერი ვიყო?

ფილოსოფოსები და ფსიქოლოგები იმედს განიხილავენ როგორც ცხოვრების ნების ნაწილად, როგორც ემოციას, როგორც აბსოლუტური მნიშვნელობის გამოცდილებას.ზოგისთვის იმედი და ოპტიმიზმი სინონიმებია, ზოგისთვის კი გამოცდილების დამოუკიდებელი რეალობაა, ამიტომ ისინი საუბრობენ როგორც „ოპტიმიზმზე იმედის გარეშე“, ასევე „იმედზე ოპტიმიზმის გარეშე“..

ჩემთვის არის კითხვა: "შეიძლება ვიყო ისევ ბედნიერი?" ასე ჟღერს: „შეიძლება კიდევ ერთხელ ვენდო ცხოვრებას? დავიჯერო ისევ მოვახერხებ? მინდა ხელახლა გავიმეორო ეს საინტერესო გამოცდილება, რომელსაც სიყვარული ჰქვია?”.

გირჩევთ: